社長有話兒∶行運心法取自藏/南傳佛教要旨

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社長有話兒
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題:行運心法取自藏/南傳佛教要旨

本社長最心醉的學問不是投資、玄學、寫作之類,而是研究不同文化宗教對於妖魔鬼怪與神佛的定義,至今總算有一定的成果,希望在未來10年內可以整理一套學說出來。藉此幫助世人用得更心安理得的方法,好好面對自己的人生,最終可以輕鬆地在健康、家庭、事業、財富、人際關係上達至一些成就。

因為一想起,萬物生命,如果信念錯了之後就會繼續錯,人生從此就不順暢。從中西方信仰對神魔的異同說起吧!除非你是無神論者,否則一般人的淺薄認知,魔鬼就是絕對地邪惡並不斷製造災難,既會迷惑人又愛殺人,最終目的就是要取得人類靈魂。

曾研究過西方魔法的煉成與召喚,發覺當中的所謂妖魔都是非常具功能性的,無論是召喚衪們的人乃至信徒本身,其實都不是單純想發達或是統一天下之類,反而是想從妖魔身上學習某些技能。例如《聖經》中記載的鬼王別西卜(Beelzebub),便被視為是引起疾病的惡魔,故又有「蒼蠅王」的惡名。但據中東一些歷史文獻所載,別西卡不但是太陽神也是農業神,教曉了人類農耕與醫藥之術,有點像我們中國的神農氏。

另一方面,中西方「信徒」對神的要求也不盡相同。西方人喜歡向神祈求力量、技術,使他們得以在某一個範疇取得成功。至於中國、東南亞一帶的信徒,則更傾向要將自己變成某一範疇的成功人士。例如「神呀!求你教導我勇敢作戰,直至取得最終勝利。」與「神呀!求你將我變成世上最好打的人,沒有人能勝過我。」,兩者非常大分別。由於祈求的出發點不同,來自神的回應也有不同,以至祈求者擁有不同命運。

至於本社長鑽研的「行運心法」,則採用了藏傳佛教與南傳佛教的要旨,即吃飽飯,有強健的身體以及有充足的智慧避開危險先,之後才學習、宏揚佛法吧。如果連命都保不住,佛法也自然學不成,那如何幫助眾生去弘法呢?

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